از کودتای نوژه تا کودتای سبز

ک مرتبه کسی از میان جمعیت با صدای درشت و رسا شعار داد: «توطئه چپ و راست، کوبنده اش روح الله است.» و امام بلافاصله فرمودند: «صبر کن! کوبنده اش شما هستید. روح الله کی هست؟!»(1) همین چند جمله کوتاه در آن فضای پرشور کافی بود تا به یکباره صدای گریه و ناله مردم بلند شود. کودتای نوژه شکست خورده بود و امام در جمع روحانیون از نهضت می گفت و اینکه حتی اگر او را هم از میان بردارند، نهضت ادامه پیدا خواهد کرد.

حکایت آن روزها با روزهایی که بعد از انتخابات ریاست جمهوری دهم در تقویم سیاسی انقلاب ثبت شد، قرابت های خاصی دارد که می توان مستند و مستدل به آن پرداخت. از کودتای فانتوم های پایگاه نوژه همدان تا کودتای سبز اصلاحات چندان راه نیست؛ آن روزها هم برخی گمان می کردند که به راحتی می توان از سد قانونی نظام گذشت و با استفاده از مهره های حزبی و نظامی راه را برای بازگشت بختیار و ریاست جمهوری او باز کرد. این همه البته رویایی کودکانه بیش نبود.

تیمسار محققی همان کسی که در جریان کودتا قرار بود عملیات هوایی را هدایت کند، بعدها در بازجویی خود سازماندهی کودتا را ناقص، ضعیف و احمقانه توصیف کرد و گفت:«دیدیم که چگونه کاری بچه گانه و حماقت کردیم!... ما ذرع نکرده می خواستیم پاره کنیم، حالا که فکر می کنم می بینیم خیلی بچه گانه و بی حساب و کتاب بود!»(2)

روان‌کاوی صانعی در صنایع کلامی او

عباس پژوهش:

بنا به نص صریح قرآن کریم، نخستین موجودی که مرتکب "من‌گرایی" و خودپرستی گردید، ابلیس است و به تبع همین گناه او است که فرزندان آدم تا روز قیامت گرفتار کشمکش و جدال با آثار ناشی از من‌گرایی و خودپرستی شیطان (با نام خاص ابلیس) بوده و خواهند بود.

وجود این صفت رذیله در شخصیت روانی انسان ها نیز به وسیله ی واکاوی سخنان و جملات ایشان به سادگی قابل کشف و اثبات است. به این ترتیب که با انجام پژوهش روشمند در متن سخنان یک گوینده به سادگی می توان به وجود این خصیصه در نهاد وی پی برد. برای انجام چنین تحقیقی هر اندازه که فرد تعداد جملات بیشتری را به کار گیرد، مواد و مصالح تحقیقی بیشتری را در اختیار محقق می گذارد چرا که در متن های طولانی تر، نمونه ها ی آماری برای انجام تحقیق در خصوص من‌گرا بودن و خودپرستی افراد به تعداد بیشتر در اختیار خواهد بود و لذا بر میزان دقت پژوهنده و صحت بیشتر نتایج تحقیق خواهد افزود.

فائزه و مهدی هاشمی هم جزو ارکان خط امام شدند؟!

دبیر کمیته سیاسی کارگزاران ضمن هزینه کردن از حضرت امام (ره) به انکار تعارض عملکرد برخی از اعضای خانواده هاشمی با آرمان های خطه امام پرداخت.

کیهان نوشت:محمد هاشمی که همزمان با دو روزنامه زنجیره ای اعتماد و آرمان (روابط عمومی) مصاحبه می کرد، بازداشت فائزه هاشمی و همچنین همسر مهدی هاشمی در جریان برخی اغتشاشات خیابانی را «خصومت با خط امام»! دانست و بی آنکه درباره تخلفات و هتاکی های این دو نفر به ویژه فائزه هاشمی توضیح دهد، مدعی شد: به نظر می رسد در این خصومت و دشمنی شخص آقای هاشمی مطرح نیست، شخصیت هاشمی مطرح است. آنها که می خواهند قرائتی متفاوت از قرائت فکر امام را در جامعه پیاده کنند به خوبی می دانند افرادی چون هاشمی مانع بزرگی برایشان محسوب می شوند.

وی توضیح نداد که چگونه می توان رفتار لمپنیستی و تحریک به اغتشاش برای باج گیری از نظام و مقابله با آرای میلیونی ملت را به تفکر اسلامی و مردمی حضرت امام نسبت داد؟

محمد هاشمی در این مصاحبه ها به طور مفصل درباره دوری از آموزه های حضرت امام(ره) مرثیه سرایی کرد و مدعی شد مردم امروز برخلاف دوران امام محور امور نیستند.

برخی اعضای خانواده هاشمی متاسفانه طی 4 سال اخیر نقش گسترده ای در کارشکنی و سنگ اندازی علیه رئیس جمهور و دولت منتخب مردم ایفا کردند و متاسفانه در این راه از بیت المال نیز به وفور بهره جستند.

اظهارات طلبکارانه اخیر محمد هاشمی نشان می دهد که این طیف توقع دارند همه نوع خودسری و بی قانونی بکنند و در عین حال پاسخگو هم نباشند وگرنه برخورد با تخلفات فائزه هاشمی یا عروس هاشمی رفسنجانی به منزله حمله به خط امام تلقی خواهد شد

نظر هاشمی رفسنجانی درباره فرزندانش

چه‌های ما در کار سیاست نیامدند اما خیلی بی‌رودربایستی برخورد می‌کنند. مخفی‌کاری و ریاکاری نمی‌کنند و هر چه هستند، نشان می‌دهند. در کارهایی که به آنها مربوط نیست دخالت می‌کنند. این روش در جامعه ما باب نیست. به معنای مصطلح وارد سیاست نشدند، ولی وارد میدان شدند

کاریکاتور:موسوی تشکیلات "راه سبز امید" را راه اندازی می کند

کاریکاتور:موسوی تشکیلات "راه سبز امید" را راه اندازی می کند

فتوای صانعی در مورد اهانت به اشخاص!

وطن امروز: اقدام برخی سایت‌های خبری در انتشار خبر توهین یوسف صانعی به رئیس‌جمهور همچنان واکنش روحانیون و فعالان سیاسی کشور را به همراه دارد. اگرچه این واکنش‌ها هرکدام به فراخور، ملایم و یا تند بوده‌اند اما همانند واکنش‌های نخستین حول یک محور اساسی انجام می‌پذیرد و آن تنزل جایگاه روحانیت با بیان چنین عباراتی است. در این واکنش‌ها افرادی چون حجت‌الاسلام حسین ابراهیمی، رئیس مرکز رسیدگی به امور مساجد و عضو کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس شورای اسلامی توهین صانعی به رئیس‌جمهور را توهین به مردم دانست و خواستار توبه و عذرخواهی وی از احمدی‌نژاد شد. ابراهیمی به ایرنا گفت: متاسفانه صانعی از ابتدای انقلاب تا به حال مواضعی تند و گاهی غیراصولی داشته است، حال آنکه این مواضع ایشان در ‌شأن مرجعیت نیست. عضو شورای مرکزی جامعه روحانیت مبارز با اشاره به اینکه به کار بردن برخی از الفاظ اگر برای افراد معمولی گناه باشد برای افرادی مثل صانعی گناه کبیره است، اظهار داشت: صانعی نباید ‌شأن روحانیت را پایین بیاورد. رئیس‌ مرکز رسیدگی به امور مساجد تاکید کرد: به کار بستن چنین تهمت‌هایی به رئیس‌جمهور عین بی‌انصافی است، چنین عباراتی شایسته شخصی مثل صانعی نیست و معتقدم که اگر واقعا اشتباهی رخ داده او باید تصحیح کند. وی با تاکید بر اینکه بیان اینگونه عبارات نیاز به توبه و استغفار دارد، گفت: اتهام به کسی زدن کار آسانی نیست و امکان جبران آن بسیار سخت است. ابراهیمی تاکید کرد: من اینگونه اقدامات را به ضرر نظام می‌دانم و صانعی باید بابت این تهمت بزرگ توبه و استغفار کند و از رئیس‌جمهور عذرخواهی کند

حرامزاده و یک سوال ساده ساده از سبزها

اگر جملاتی که شیخ "یوسف صانعی" در سخنرانی منتشر شده اش گفته ، نه او ، که کسانی چون "محمد تقی مصباح یزدی" یا "احمد جنتی" یا نه ، یک پیشنماز ساده معمولی که تصادفا در انتخابات به "محمود احمدی نژاد" رای داده بوده ، در یک جلسه خیلی خیلی خصوصی به نزدیکترین کسانش و درباره یک شخص خیلی خیلی معمولی و گمنام گفته بود و باز هم تصادفا فایل صوتی یا احتمالا تصویری آن منتشر شده بود (ببینید صورت مسئله را خیلی خیلی ساده و کوچک کرده ام )، رسانه های وابسته به اصلاح طلبان و سبزها چه در داخل و چه در خارج چه می کردند ، چه تظاهراتی در شهرها راه می انداختند و چه تجمعات و تحصنهایی در مقابل قوه قضاییه می کردند و چه نامه های سرگشاده ای خطاب به رئیس جدید قوه قضاییه می نوشتند ،شیخ مهدی کروبی چند تا نامه به اکبر هاشمی رفسنجانی می نوشت ، نمایندگان اقلیت مجلس چه مصاحبه هایی با بی بی سی فارسی و صدای آمریکا نمی کردند ، روز آنلاین و پیک نت چه ها نمی کردند ، نیک آهنگ چه کاریکاتورهایی نمی کشید و ...؟

سخنان صانعی مورد تأیید اسراییل

سایت وزارت خارجه اسراییل سخنان شیخ یوسف صانعی را مورد تایید قرار داد. این تارنمای اینترنتی به صورت روزانه بخش‌های تند سخنان وی را بر تارک سایت خود قرار می‌دهد و تلویحاً سخنان صانعی را مورد تایید قرار می‌دهد.

گفتنی است این اقدامات رسانه‌های وابسته به صهیونیزم در حالی صورت می‌گیرد که در سال‌های نه چندان دور دیگر رسانه‌های این جریان نظیر رادیو اسراییل و... آیت‌الله صانعی و آیت‌الله خلخالی را قاتل جوانان وطن! می‌خواندند و سوابق روشن این افراد در زمینه برخورد با جریانات نفاق و اعدام‌های تروریست‌های اول انقلاب را زیر سؤال می‌بردند. حال اینکه چرا امروز این جریانات به یکباره حامی صانعی و به دنبال فتاوای او هستند جای سؤال دارد.

صانعی عدالت ندارد و تقلید از او جایز نیست

جمعی از طلاب و فضلای حوزه علمیه‌ی قم که در جریان فتنه و آشوب‌های پس از انتخابات طی 2 بیانیه به افشای عوامل فتنه در فم پرداخته بودند، در بیانیه شماره‌ی 3، با اشاره به اظهارات موهن اخیر یوسف صانعی، ضمن تأکید بر اینکه وی عدالت ندارد، به او توصیه کردند که ضمن توبه در پیشگاه خداوند بزرگ از رئیس‌جمهور و ملت انقلابی، عذر خواهی نموده وگرنه موجب خشم ملت خواهد شد.

به گزارش رجانیوز، در این بیانیه آمده است:

در بیانیه های شماره‌ی 1 و 2 برخی از عوامل فتنه بویژه میدان دار این عوامل (سید ضیاء مرتضوی) را معرفی نمودیم و به ملت شریف ایران وعده دادیم سایر عوامل فتنه را نیز معرفی نماییم.

از جمله‌ی این افراد، آقای یوسف صانعی است. ایشان به یمن بودجه های دولتی در دولت اصلاحات به عنوان مرجع تقلید معرفی گردید و با هزینه های بیت المال، رساله های ایشان منتشر شد و در تیراژ بسیار بالا در برخی نهادها بویژه وزارت آموزش وپرورش توزیع گردید تا بتوانند به اصطلاح مرجع تقلیدی همفکر و همنوا با آن جریان داشته باشند.

گوشه ای از تخلفات خاتمی در گفتگوی تمدن ها

شنیدن عنوان «گفت و گوی تمدن ها» یادآور نام شخصی است که هشت سال بر کرسی ریاست جمهوری ایرات تکیه زده. کسی که دوره ریاست جمهوری او یکی از پر چالش ترین مقاطع بعد از تاریخ انقلاب است. امروز که معاون پارلمانی و مدیر دفتر سابق او به همپیمانی خائنانه او با طراحان و تحریک کنندگان به اغتشاش اعتراف می کند، جستجوگران را به ورق زدن تاریخ و مطالعه عملکرد وی در دوره ریاست جمهوری تشویق می کند.

زارعی: ستاد موسوی بسترساز جریان نفاق بود

نایب رییس کمیسیون امور داخلی و شوراهای مجلس گفت: اگر رویکرد سیاسی ستاد آقای موسوی، رویکرد مناسبی بود، فعالیت های جاسوسی و تحرکات جریان نفاق در عرصه انتخابات به نتیجه نمی رسید.

«علی اصغر زارعی» در گفت و گو باایرنا با اشاره به اظهارات متهمان جاسوسی برای بیگانگان در حوادث اخیر در دادگاه گفت: از قبل از انتخابات اطلاعاتی در خصوص تحرکات عوامل بیگانگان و برخی گروهک های تروریستی وجود داشت و هر چه به انتخابات نزدیک می شدیم، فعالیت های مشکوکی مشاهده می شد اما فضای کشور به گونه ای شد که پیش از انتخابات هشداردهی مسئولان چندان جنبه عملیاتی به خود نگرفت.

شهدایی که موسوی را از همان ابتدا شناختند

شبکه ایران: اگرچه میرحسین موسوی پس از شکست در انتخابات دهم ریاست جمهوری از تمکین به قانون اساسی سر باز زد و مواضعی اتخاذ کرد که شاید برای برخی قابل تصور نبود، اما شواهد و قرائن حکایت از آن دارد که چنین برخوردهایی از موسوی از سالیان شکل گیری حکومت جمهوری اسلامی قابل پیش بینی بوده است.

شاید چندی پیش که بادامچیان در مصاحبه با یکی از سایت های خبری به اظهار نظری از شهید دیالمه در خصوص میرحسین موسوی اشاره کرد و به نقل از او گفته بود که "موسوی بالاخره در برابر نظام خواهد ایستاد"،اظهارات مهمش آنطور که باید و شاید مورد توجه رسانه ها قرار نگرفت، اما امروز مصاحبه ای در روزنامه جوان منتشر شد که بر اهمیت و عمق باورپذیری این خبر تاثیر بسیاری داشت.

خبرسازی علیه مراجع تقلید با هدف تخریب دولت

پس از آنکه مراجع تقلید به عنوان پشتوانه های معنوی نظام انتقاداتی را در زمینه برخی اقدامات دولت مردان واردآوردند، برخی جریانات سیاسی در صدد سوء استفاده از این رخداد برآمدند. 

به گزارش جهان، انتقادات و تذکرات دلسوزانه مراجع عظام تقلید نسبت به رفت و آمدهای اخیر در هیات دولت و نیز اظهار ناراحتی و گلایه آنان از موضع گیری های افراطی که مورد استقبال جریانات مختلف سیاسی بوده است در روزهای پس از انتخابات تا به امروز به حربه ای برای زیر فشار قرار دادن هرچه بیشتر دولت تبدیل شده است. به طوری که در روزهای اخیر شایعاتی درباره سخنان و اقدامات مراجع تقلید از طریق یک جریان خاص سیاسی و افراطی برای التهاب آفرینی و حل خصومت های شخصی منتشر می شود

چرا آقای موسوی حاضر به مصاحبه نیست؟

لاش‌ها و پیگیری‌های 40 روزه بخش تحلیلی الف برای دعوت از آقای میرحسین موسوی به عنوان «میهمان ویژه» پاسخگویی به سوالات بینندگان اینترنتی و یا حداقل انجام یک مصاحبه کوتاه با مخالفت ایشان بی‌نتیجه مانده است.

از قرار معلوم آقای موسوی تمایل دارند مانند 20 سال گذشته، درخواست مصاحبه رسانه‌ها را یکسره رد کرده و با سکوت خود، ناظران و رسانه‌ها را به حدس و گمان درباره نظرات و حرکات بعدی خود سوق دهند.

معتاد (گفت و شنود)

گفت: برخی از اساتید دانشگاهها اعلام کرده اند که مدعیان اصلاحات حق نداشته اند از نام آنها به نفع خود سوءاستفاده کنند.
گفتم: آنها از زمین و زمان سوءاستفاده می کنند، اساتید دانشگاهها که جای خود دارند.
گفت: این عده می گویند اگر موسوی و خاتمی راست می گویند، نام اساتید حامی خود را اعلام کنند تا همه بدانند که حامیان مدعیان اصلاحات چه کسانی هستند.
گفتم: اگر قرار بود مدعیان اصلاحات راست بگویند که به این حال و روز نمی افتادند.
گفت: یکی از نزدیکان خاتمی در پاسخ به اعتراض اساتید گفته است، حمایت آنها از موسوی و خاتمی به طور تلویحی و غیرمستقیم گرفته شده بود و به همین علت نامه مکتوب و امضاشده ای از حمایت آنها در دست نیست!
گفتم: سر سفره عقد، داماد که معتاد بود هر حقه ای سوار کرد عروس حاضر نشد بله بگوید، ناگهان مادر داماد فکری به خاطرش رسید و دمبک زنان گفت؛ عمو زنجیرباف...

جبهه موسوی تداوم افراطی گری مدعیان اصلاحات است

نمایندگان مجلس شورای اسلامی تشکیل جبهه سیاسی توسط موسوی را تداوم حرکت افراطیون مدعی اصلاح طلبی دانسته و تاکید کردند کسانی که با افراط گرایی به قانون تن نمی دهند صلاحیت هیچ گونه فعالیت سیاسی در کشور را ندارند و مردم با آنها برخورد می کنند.
نائب رئیس کمیسیون قضایی مجلس در همین رابطه گفت: تشکیل جبهه سیاسی از سوی موسوی به نوعی تداوم تندروی جبهه اصلاحات است

استقبال اسرائیل از رفتار آشوب زای موسوی

سایت رسمی وزارت خارجه اسرائیل با انتشار مقاله ای به قلم "منشه امیر" از اقدامات آشوب زای میرحسین موسوی در روزهای پس از انتخابات ریاست جمهوری دهم استقبال کرد.

به گزارش ایرنا در این مقاله که به عنوان تحلیل هفتگی وزارت خارجه اسرائیل منتشر شده آمده است: " تصور [حکومت اسلامی] در این انتخابات آن بود که میرحسین موسوی،آدم سر به راهی است و اعتراضی نخواهد کرد.

محسن رضائی و مهدی کروبی نیز بخشی از نظام هستند و حتی اگر اعتراضی هم کنند، گوش شنوائی وجود نخواهد داشت و به زودی آرام خواهند گرفت. [اما] ارزیابی [حکومت اسلامی] اشتباه درآمد:موسوی که به خودش، همسرش و شخصیت سیاسی اش توهین شده بود،رهبری اعتراض ها را به عهده گرفت و دیدیم و شنیدیم که در این چهار هفته چه گذشت... امروز موسوی و کروبی و حتی محمد خاتمی احساس می کنند که اگر راه سکوت در پیش گیرند و تسلیم شوند، جناح احمدی نژاد آنان را از صحنه سیاسی حذف می کند ،هاشمی رفسنجانی نیز همین احساس را دارد.[بر همین اساس] گفته شد که رفسنجانی، موسوی و دیگران را علم کرده که احمدی نژاد را از گردونه خارج کنند ،[چون] رفسنجانی همیشه تلاش کرده خود را بالا برده و در ردیف رهبر قرار دهد."

گفتنی است متن کامل این مقاله در شامگاه شنبه 20 تیر 88 از رادیو اسرائیل نیز قرائت شده است.

مرعشی و ارائه راهکار فرار از قانون به میرحسین

پس از زمزمه تشکیل حزب سیاسی توسط میرحسین موسوی و نگرانی برخی اطرافیان وی ازعدم صدور چنین مجوزی به خاطر عملکرد غیرقانونی میرحسین در انتخابات، ‌حسین‌مرعشی سخنگوی حزب کارگزاران به وی توصیه کرد به جای تاسیس حزب (که نیازمند مجوز از کمیسیون احزاب می‌باشد) به فکر تشکیل جبهه سیاسی باشد.

مرعشی تلویحاً این پیشنهاد را به مثابه راهی برای ‌فرارموسوی از محدودیت‌های قانونی عنوان کرد و به ایلنا گفته است: ‌جبهه سیاسی نیاز به مصوبه جدید ندارد و احزاب، ‌شخصیت‌های حقوقی و حقیقی و مردم علاقه‌مند می‌توانند در این جبهه عضو شوند.

وی احتمال احیای حزب جمهوری اسلامی توسط موسوی را دوراز ذهن دانسته و گفته است: ‌احیای حزب جمهوری اسلامی توسط میر حسین با واقعیات موجود هماهنگ نیست ‌و بخش مهمی از نیروهای سیاسی همراه موسوی از جمله افراد حزبی و جمعیت‌هایی هستند که از قبل با او بودند و اکنون هم فعال هستند. را فرا بخوانند!

با این جور عدالت همه رم می کنند!

دکتر شریعتی جمله ای از از جرج جرداق دارد که می گوید :علی کشته عدالتش شد.

راست گفته وقتی شمشیر عدالت بلند شود شکم های بهره مند شده از حرام کنار هم جمع می شوند و علی تنها می ماند!

امام علی برای یکی از کارگزارانش نوشت:

از خدا بترس و مالهای این مردمان را به ایشان بازگردان.اگر چنین نکنی و دستم به تو برسد تو را به عقوبتی خواهم رساند که نزد خدا عذر خواه کار تو باشدو با شمشیر خود تو را  به گونه ای خواهم زد که هیچ کس را با آن  نزده ام مگر آنکه داخل آتش شده است.

به خدا قسم که اگر حسن و حسینم هم کاری مثل تو کرده باشند در حق ایشان سستی روا نمی دارم و جانبداری از من نخواهند دید....

از این جملات حضرت چنین بر می آید که حتی در حکومت معصوم و کارگزار منتسب به امام معصوم هم احتمال خطا کردن وجود دارد و کسی نمی تواند خودش را پشت مقدسات پنهان کند.

و برخورد با حاکم فاسد باید به این شدت باشد

از آقا زاده های مسئولین هم باید حساب کشید و کسی نباید توقع دفاع از خود و حاشیه  امنیت داشته باشد...

با این حساب رنجیده ها ی از شمشیر عدالت حق دارند که از قطع مواجب باد آورده هار شوند و پاچه ملت را بگیرند

موسوی و سابقه

موسوی و سابقه "خیال" و "تخیل" در فرهنگستان هنر

میرحسین موسوی از سال 1377 تاکنون ریاست فرهنگستان هنر را با حکم رؤسای جمهور این 11 سال بر عهده دارد. بررسی فعالیت‌های فرهنگستان هنر در دوره ریاست موسوی بیانگر آن است که در عناوین این فعالیت‌ها عنوان "خیال " و "تخیل " بیش از هر واژه دیگری کاربرد داشته است.

به گزارش رجانیوز، در حالی برخی ناظران سیاسی معتقدند اتفاقات رخداده پس از انتخابات دهم، ناشی از توهم ناکامان پس از انتخابات، به‌ویژه میرحسین موسوی بوده است، روزنامه جوان در شماره امروز خود با اشاره پژوهش‌ها، آثار منتشر شده و هم‌اندیشی‌های برگزار شده در فرهنگستان هنر نشان داد بیشترین فعالیت این فرهنگستان متمرکز بر مقوله‌ی "خیال" بوده است.

این روزنامه با اشاره به اینکه فعالیت‌های فرهنگستان هنر در عمر 11 ساله‌اش را می‌توان در چند محور برگزاری همایش، هم اندیشی، نمایشگاه، دوسالانه، انتشار فصلنامه، ماهنامه و کتاب‌های تخصصی خلاصه کرد، عناوین برخی از این فعالیت‌ها را برشمرده است.

فصلنامه خیال، ویژه‌نامه‌های نقش خیال، طرح خیال، نوای خیال،‌ سایه خیال، تصویر خیال، تندیس خیال، معراج خیال، اقلیم خیال، جوانه خیال، آوای خیال، صور خیال، فصلنامه خیال شرقی، ماهنامه آیینه خیال و... از آثار منتشر شده در فرهنگستان هنر است که در این مجله‌ها موضوع‌های مختلفی بررسی می‌شود.

از جمله در فصلنامه خیال، مقاله‌های مکان مخیل، باغ حسن، طبیعت گیاهی و صور خیال، خیال به روایت مولانا جلال‌الدین محمد بلخی، عالم خیال به روایت شیخ اشراق، هنر دینی در آیینه متون کهن هنر و آرای کومارا سوامی و بررسی نماد درخت در آثار عباس کیارستمی به چاپ رسیده است.

در زمینه انتشار کتاب هم فرهنگستان هنر در حوزه‌های تخصصی هنر کتاب‌هایی را منتشر کرده است. "عکس رویان، خیال عارفان"، "فراسوی ایمان، هنر مدرن و تخیل مذهبی"،‌ "صور خیال در شعر سبک اصفهانی"، "مقالات اولین هم‌اندیشی تخیل هنری"، "خیال ایرانی"، "بهزاد در خاطر و خیال من"،‌ "متافیزیک خیال در گلشن راز شبستری"، "خلیل و خیال، یادنامه استاد خلیل درودچی"، "دیالکتیک برون و درون، پدیدار شناسی خیال"‌، "ترمه‌های سلطنتی ایران و کشمیر"،‌ "کلیساهای ارامنه جلفای نو اصفهان"، "حضور طبیعت در مجموعه چینی‌های آبی و سفید" و "پژوهشی در زیلوی یزد" عنوان برخی از کتاب‌های منتشر شده توسط فرهنگستان هنر است.

هم‌اندیشی تخیل هنری (8/10/87)، اولین هم‌اندیشی تخیل هنری (8/7/83)، دومین هم‌اندیشی تخیل هنری (23/8/84)، سومین هم‌اندیشی تخیل هنری (15/8/85)، هم‌اندیشی تخیل و مهاجرت (8/10/87)، نمایشگاه تجلی عاشورا در آیینه خیال (10/12/84)، نمایشگاه خیال ایرانی (17/2/84)، نمایشگاه بهزاد در خاطر و خیال من (23/9/82)، نمایشگاه و کارگاه تخصصی "حماسه خرمشهر به روایت نقاشان خیالی‌ساز" (7/3/87) و... از سوی این فرهنگستان در دوره 11 ساله ریاست موسوی برپا شده است.

فرهنگستان هنر، گروه‌های پژوهشی در زمینه‌های مختلف هنری دارد. یکی از این گروه‌ها، گروه پژوهشی "تخیل هنری" است. این گروه تا کنون 3 هم‌اندیشی تخیل هنری و سخنرانی‌هایی با موضوع: "تخیل ادبی و هنری از منظر گاستون باشلار"، "تخیل‌ هنری از منظر ژاک لاکان"، "مولانا، تخیل و هنر"، "تخیل هنری از منظر ژیلبه دوران"، "تخیل هنری از منظر ابن‌عربی" و "تخیل هنری از منظر شیخ اشراق" برگزار کرده است